|
- NEZÁJMEM a ZBABĚLOSTÍ proti AROGANCI a NÁSILÍ?
Tento
článek nemá v žádném případě žádný rasový podtext. Jen z něj
může tak nějak přirozeně vyplynout, že za valnou část v poslední
době spáchaných trestných činů - ať už krádeží, či napadení
- na Ústecku nesou zodpovědnost obyvatelé romské národnosti.
Ano, právě jim většina z nás neřekne jinak, než cikáni. A
proč ne, když si tak říkají i sami mezi sebou? Dokonce jsem
slyšel o jednom cikánovi, který, když mu někdo řekl 'Rome'
mírně rozčíleně odvětil: 'Já nejsem žádnej Rom, já sem cikán!'.
Ale o tom tu řeč nebude. Následující text je složen z článků,
skutečných událostí (nepočítaje v to text paní J. Š.). Nutno
podotknout, že celá tato záležitost vznikla na můj vlastní
popud, což je vlastně popsáno v jednom z 'příběhů'. Celé toto
pojednání uzavírá můj vlastní komentář, včetně faktů a vyjádření
Okresního policejního mluvčího L. Štise.
Ahoj
lidičky,
představte si, co se nám v neděli 13. ledna přihodilo. Byli
jsme se s kamarády bavit, strávili jsme společně moc hezký
večer. Avšak ten se během chvilky proměnil v noční můru. V
sobotu kolem půl čtvrté ráno jsme šli s kamarádkou a třemi
kamarády z Domova. Zatímco jsme čekali na zastávce trolejbusu
č. 56, která se nachází naproti kinu Hraničář, asi 50 metrů
od policejní stanice, se kolem nás z ničeho nic seskupili
asi 4 cikáni. Mohlo jim být tak 18 let. Najednou si začali
všímat kluků, aniž by je kluci něčím provokovali, spíše naopak,
kluci si jich vůbec nevšímali, ale to cikány nezajímalo. Bylo
jim vidět na očích, že se chtějí bezdůvodně rvát.V tom jeden
z cikánů vytáhl z kapsy pistoli a kudlu a začal na kluky křičet:
'Nechtěj, abych to použil!' Poté cikán uhodil jednoho z našich
kamarádů, kterému nezbývalo nic jiného než se bránit a kterému
se vší samozřejmostí kamarádi pomáhali. A tak začala rvačka.
Během pár minut přiběhli další cikáni a na naše tři kamarády
jich najednou bylo nejméně deset. Jeden cikán podrážel kamarádovi
nohy, mezitím druhý a třetí do něj kopal. A tak to bylo u
všech třech kamarádů. Jednomu kamarádovi, který ležel zkopanej
na zemi a který už neměl sílu se bránit, skákal jeden cikán
na hlavu!!! Jako když si uděláte velkou sněhovou kouli a chcete
ji rozbít. Vyskočíte a dopadnete na ní ze vzduchu oběma nohama.
Přesně takhle skákal ten hnusnej cikán na hlavu našeho kamaráda.
Byly jsme s kamarádkou bezmocné. Stály jsme kousek opodál
a vše to s hrůzou a strachem v očích pozorovaly. Do rvačky
jsme se nezapojovaly, asi těžko bychom byly, my dvě holky,
klukům nápomocny. Lidí (chlapů) stálo na zastávce celkem dost,
ale nikdo klukům pomocnou ruku nepodal. Akorát tak utvrdili
cikány v tom, že mohou tohle svinstvo páchat s klidem vesele
dál. Naštěstí, i když ne příliš brzy, asi tak po 10 minutách,
se tam objevili policajti a cikáni začali utíkat. Chytili
pouze tři z nich, avšak i ty po velmi krátké době, jak policajti
sami přiznali, museli opět bez potrestání pustit! Pro kamaráda,
který ležel téměř bez vědomí v mrazu na zemi, přijela sanita,
která si dala celkem na čas. Každá minuta mohla být v tento
okamžik důležitá. Kamarád mohl mít vnitřní krvácení, ale záchranáři
to měli celkem 'na háku'. Ovšem asi jako většina lidí. Nejedná
se přece o jejich bližní, tak proč by se snažili pomoci, že?!
Neříká se tomu LHOSTEJNOST?! Kam to, lidi, proboha spějeme?!
A hlavně, že cikáni jsou neustále diskriminovaní! Docela ironie,
nemyslíte?! A ještě něco: 'Zákony a tresty platí jen pro bílé??'
E. H.
V neděli 13. ledna v cca 1.30 hod. přicházím
na zastávku 'U Pivovaru' směr centrum UL v Krásném Březně,
kde mne dva pánové romské národnosti požádají, zda-li u sebe
náhodou nemám mobilní telefon, že si strašně nutně potřebujou
zavolat. Poodcházím o kus dál na tzv. druhou zastávku, kam
se po chvíli oba zmiňovaní přesunou také. Horem dolem mi vysvětlují,
jak moc je nutné, si zrovna v tuto chvíli zavolat, až - a
zde cítím základní chybu - reaguji slovy: 'Musí to bejt Eurotel
a já to vytočim.' Nadiktují číslo, kde se ozve jakýsi pán,
pročež oba přítomní gestikulují ve smyslu 'my si to s nim
domluvíme sami'. Neprozřetelně vydávám telefon z ruky s iluzorní
jistotou, že když někdo stojí přímo vedle mne, mam ho kdykoliv
čas chytit a vzít si zpět co mé jest. Najednou jeden cosi
vykřikne a oba se rozeběhnou přes park směrem k marketu Plus.
Běžim za nima a docela je i stíhám, což má za následek druhý
výkřik, zastavení jednoho z nich a úder na můj ohryzek. Zdařilo
se, ležim na zádech na chodníku a nějakou chvíli se cítim
skutečně imobilní. Mezitím oba zmizí neznámo kde. Vstanu,
odplivnu něco málo krve, nahlas si zanadávám a... A co. S
pocitem, že to mohlo být ještě horší, že jsem ještě dopadl
jakž takž dobře, se pomalu smiřuji s faktem 'tak už i ty,
chlapče, si přišel o telefon.' Téhož dne, resp. rána, nastupuji
do trolejbusu, abych vyslechl něco, i vzhledem ke všem okolnostem,
daleko, daleko horšího.... (viz předch. odstavec)
E. Dvořák
Byl jsem požádán svým kamarádem Emiliem
- v souvislosti s tím, co se nedávno stalo jemu - abych zhruba
popsal jednu potyčku, která se mi před pár lety přihodila.
Tedy k oné události. Jedu večer trolejbusem a u mě stojí dva
hošani bílé pleti a kousek od nich zhruba 6členná skupinka
mladíků romské národnosti, zjevně nějak patřící k těm dvěma.
Jeden ze zmíněných blíže stojících, očividně pod vlivem čehosi,
se mě dost neurvalým způsobem zeptá, jestli nemám perník.
Také dost nevybíravým
tónem se vyjádřím, že nemám. Menší slovní přestřelka, následuje
společný výstup z dopravního prostředku za účasti všech zmiňovaných
a kousek dál od zastávky v Krásném Březně můj souboj s těmito
dvěma kretény, jimž celou dobu sekunduje okolo stojící banda
cikánů. Po, pro mě poměrně úspěšných, pár minutách rvačky
napadne jednoho z těch zmetků mě chytit za vlasy, které jsem
v té době nosil dlouhé, což se v boji někdy může ukázat jako
značná nevýhoda, protože v tu chvíli jste v podstatě bezmocní.
Tak se stalo i mně, načež už rány padaly hlava nehlava ze
všech stran a po nějaké chvíli už můj obličej vypadal jako
maska z laciného hororu, nemluvě o ostatních pohmožděných
částech těla a naštípnutých zubech. Tolik zhruba k mému zážitku.
Poté jsem navštívil policii, pak pohotovost. Nenapadlo by
mě o něčem podobném něco psát, a pravděpodobně ani Emila ne,
kdyby se mu něco, i když spíš vzdáleně podobného, nestalo.
Skutečnost je však taková, že stejné a horší věci potkají
dennodenně mnoho našich spoluobčanů, aniž by kompetentní orgány
i obyčejní lidé měli reálnou snahu s tímhle svinstvem něco
udělat. Samozřejmě, že v oné chvíli kolem prošlo poměrně dost
lidí, kromě toho se to celé odehrálo přímo před panelákem.
Nikdo nepomohl, ani tak, že by třeba jen zavolal policii.
Všichni ti nešťastníci, kteří šli okolo, dělali, že nic nevidí
a chvátali být co nejdříve zalezlí ve své betonové ulitce,
s falešnou představou, že jim se nic takového nikdy nestane.
Vy ubožáci! Necháte se navždy terorizovat a ponižovat zvůlí
takovéto lůzy? Myslíte si, že když nastavíte tvář, že vzápětí
nedostanete i přes druhou? Jediná možná obrana proti takovéto
svoloči je okamžitý protiútok. Dej najevo strach, kterým se
tato verbež živí a špatně skončíš. Projev odhodlání bránit
se ze všech sil a jejich sebevědomí značně opadne. Možná i
pak člověk nemusí dopadnout zrovna dobře a schytá nepříjemně
mnoho ran, ale nemusí se aspoň stydět sám před sebou. Napadá
mě smutná otázka. Jakým směrem se to naše společnost ubírá?
Bohužel je tato degenerace morálních hodnot pravděpodobně
daní naší pokleslé době, kde rozhodují především peníze a
materiální hodnoty. Přijde někdy doba, kdy se lidé opět vydají
na stezku zapomenuté cti a začnou naslouchat i jinému volání
než pouze hlasu masmédii šířených stupidních trendů? Opravdu
pevně v to doufám, protože jinak nechci vidět lidstvo za nějakých
50 či 100 let…
Ondřej 'Doli' Doležal
Touto cestou bych chtěla vyjádřit své
pocity a postřehy týkající se problematiky násilí a agresivity
romských jedinců vůči českým, resp. ostatním lidem. Chci vyzvat
všechny občany města v Ústí n. Labem, kterým není lhostejné
jak se chovají tito výše uvedeni jedinci vůči nevinným lidem,
aby nezavírali oči nad těmito brutálními činy, které se v
Ústí n. L. páchají. Jak je možné, že Romové si jen tak z ničeho
nic vyhlídnou své oběti, brutálně je napadnou, skáčou po hlavě
nevinnému člověku a ještě se ohánějí plynovou pistolí? Nejhrůznější
je však i to, že si dovolí páchat násilí v blízkosti policie
v ranních hodinách a to na nejfrekventovanější ulici. Doufám,
že si tento článek přečtou právě ti, kteří tento brutální
čin páchali. Víceméně ale přesně vím, jak budou reagovat.
Zasmějí se a řeknou si, že se jim přece v našem státě nic
nemůže stát. Na ně tady přece není žádný metr. Proto si myslím,
že je problém v naší justici, kdyby se zostřilo opatření vůči
těmto kriminálním živlům, tak by asi vše bylo jinak. Šimkovičová
Jitka
Policejní statistika za rok 2001
v okrese Ústí n. L. poukazuje v případě UBLÍŽENÍ NA ZDRAVÍ
na 53 oznámených činů, z toho 46 objasněných (známý pachatel,
jemuž bylo sděleno obvinění pro trestný čin). To zrovna není
špatné skóre. LOUPEŽNÝCH PŘEPADENÍ bylo oznámeno 77, z toho
36 objasněno. Při porovnání obou cifer se člověk může skoro
domnívat, že se tu vlastně nic neděje, a když ano, tak je
to jakoby v normě. Okresní policejní mluvčí Lubor Štis: 'Porovnáme-li
rok 2000 a 2001 dochází ke klesajícímu
trendu, plus větší objasněnosti případů.' Ptám se, zdali nemohou
za většinu případů právě Romové, což p. Štis přímo nevyvrací,
jen podotkne, že to oni stejně nesmějí uvádět. (Nicméně dříve
se to prý evidovalo.) Prostě se stal trestný čin a může za
něj člověk. Ano, to je, řekl bych, správné - souhlasím, jsou
to občané stejně jako my. Pár (to slovo je tu opravdu na místě)
jich znám a dá se s nimi mluvit i vyjít jako s kýmkoliv jiným.
Potom se ale ptám, jak je možné určit např. lokality, kterým
je potřeba se věnovat víc a kterým míň. To znamená místa,
kde by Policie měla zvýšit svou pozornost a více dát najevo
svojí přítomnost. Logicky: Když zaregistruji, že někde dochází
ke zvýšené možnosti nákazy, zajímám se o jaký virus se jedná,
tuto oblast výhradně nevyhledávám, navíc zde pravděpodobně
posílím lékařský tým. Ale to jsem možná malinko uhnul od tématu.
Nabývám pocitu, že pokud s tím ( - přibývajícím počtem napadených
a okradených lidí apod.) nezačneme velmi brzy něco dělat,
budeme se za chvilku bát vystrčit hlavu z vlastního domu.
Podle mých informací odmítl kdokoliv z trolejbusové zastávky
(případ článku E. H.) vypovídat, a to i přes naléhání příslušníka
policie. Dokonce prý odmítli vypovídat i samotní napadení.
Pro mne naprosto nepochopitelná věc, vždyť, pokud se nepostarám
já, kdo potom. Navíc, zítra se mi může přihodit něco daleko
horšího. Pokud se rozkřikne 'hele, u Hraničáře jsme zmlátili
tři kluky a nic se nám nestalo', půjdou a zkusí to další.
Násilí se bude stupňovat, víme přeci, že v mnoha lidech převládá
pocit 'chtít víc a víc', či 'tak jsem to zkusil, příště zkusím
víc - schválně, co se stane'. Přihodit se může ledacos. Třeba
že někdo z vašich známých, příbuzných, či přímo rodinných
příslušníků nepřijde domu, zůstane někde nehybně ležet v kaluži
krve. Vím, možná přeháním, ale co se asi teď honí hlavou těm,
kteří si jen tak někomu 'skočili na hlavu' a vůbec nic se
jim nestalo. Třeba: 'Dobrý. Příště do něj zkusíme píchnou
kudlu, uvidíme, co se stane.' O naprosté ignoranci, resp.
přehlížení ze strany kolemjdoucích/okolostojících ani nemluvě,
o čemž ostatně vypovídají dva z výše uvedených článků. A víte
co, vy ignoranti? Když dneska já nepomůžu nikomu, kdo pomůže
zítra mně, to neznáte? Myslete si, že se nic neděje, že nic
nevidíte a zrovna zítra, nebo kdykoliv jindy může být řada
zrovna na vás. To chcete? Zbaběle otočit oči jinam a nechat
věcem tzv. 'přirozený spád'? Bojíte se, viďte? Máte strach,
že byste mohli taky jednu schytat. A mohlo by to být i horší,
co? A to vám za to nestojí, viďte? Ale stojí vám za to mít
pak černé svědomí, vědět, že jste obyčejný srabi? Jak se s
takovýmhle pocitem vůbec žije? Každý ráno se probudit a přemýšlet,
co se tak mohlo stát tomu klukovi/holce, co ho/jí včera mlátili
kousek od vašeho domu a vy jste na to koukali třeba jak na
zábavný pořad v TV? Neleží náhodou v nemocnici, není náhodou
mrtvý? Ne, v žádném případě, určitě je v pořádku. Ale jistý
si nejste co, máte v hlavě prohnilého červa, že? Anebo je
vám to úplně jedno, nemáte žádného svědomí? To asi víte nejlíp
vy sami. Tak dělejte, že nic, ale příště, až vy budete tím,
koho budou 'mydlit', nečekejte pomoc od druhých. 'Ublížení
na zdraví rozdělujeme na 1) ublížení a za 2) těžké ublížení',
doplňuje p. Štis s tím, že v prvním případě čekají pachatele
až 2 roky vězení, v druhém 2 až 8 let. V případě rvačky lze
'vyfásnout' až 1/2 roku. Vše ale záleží na znaleckém posudku.
Podle novelizace zákona je za přestupek pokládáno odcizení
věci v hodnotě vyšší než 5 tisíc korun. Budeme-li se bavit
o mobilních telefonech, kolik z vás vlastní dražší než je
tato částka? Málo vás jistě nebude, takže si buďte jistí,
že vašim případem se zabývat budou, vy zbylí krok vzad, smiřte
se s realitou. Jak by měl člověk reagovat pokud je napaden,
nebo okraden?, ptám se p. Štise. 'OKAMŽITĚ TO OZNÁMIT POLICII
na číslo 158, kde je neustále pořizován záznam volání,' odvětí
a ještě podotkne: 'ČÍM DŘÍV, TÍM LÍP!'. Rovněž vyzývá k větší
opatrnosti, pokud budete volat v přímé blízkosti činu, navíc
s pachateli poblíž. Pak byste prý mohli 'dostat' také, resp.
ještě víc. Účastník činu, pokud nechce, nemusí vypovídat,
potom ale nebude ani informován a s případem se pramálo stane.
Jak vysoké, resp. nízké, že byly ty statistické cifry na začátku?
Buďte opatrní...
Emilio Dvořák, foto:
ilustrační
PS: Tento článek má mj. za smysl vyvolat jakousi
otevřenou diskusi na dané téma. Příspěvkům z vaší strany se
nebráníme, naopak, budeme za ně rádi. Zároveň doufáme ve vaši
soudnost a pravdivost uvedených textů.
|